وفي رواية للبيهقي "إذاَّ أصوم" وقال البيهقي: هذا إسناده صحيح اه.
قال الترمذي ٣/ ٨٣ هذا حسن قال يحيى بن سعيد: طلحة بن سعيد لم يكن ثبتًا. اه.
قلت الصواب طلحة بن يحيى. ولعل زيادة ابن سعيد وقعت خطأ من بعض النساخ، لأن هذه الزيادة غير مثبتة في بعض نسخ الترمذي ولعل الخلاف في طلحة بن يحيى هو السبب الذي جعل البخاري يعرض عن هذا الحديث
وطلحة بن يحيى قبله مسلم وأخرج له. وقال أبو داود لا بأس به اه.
وقال أبو زرعة والنسائي صالح. اه. ووثقه أحمد والدارقطني وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال كان يخطى اه.
فائدة معنى قولها "أو جاءنا زورٌ". قال محمد فؤاد عبد الباقي في تعليقه على "صحيح مسلم" ٢/ ٨٠٩ الزَّوْر. الزّوَّار. ويقع الزور على الواحد والجماعة القليلة والكثيرة وقولها. جاءنا زورٌ، وقد خبأت لك، معناه: جاءنا زائرون ومعهم هدية، وخبأت لك منها، أو يكون معناه جاءنا زورٌ فأهدي لنا بسببهم هدية فخبأت لك منها. اه.
وروى أبو داود ٢/ ٣٢٩ والنسائي ٤/ ١٩٣ وابن ماجه كلهم من طريق طلحة بن يحيى بن مصرف عن مجاهد عن عائشة عن النبي ﷺ "إنما مثل صوم التطوع، مثل الذي يخرج من ماله الصدقة"