خامسًا: أثر ابن عمر رواه عبد الرزاق ٤/ ٢١١ عن معمر عن الزهري عن سالم: أن ابن عمر كان يحتجم وهو صائم، ثم تركه بعد، فكان إذا غابت الشمس احتجم.
قلت: إسناده جيد.
وقد رواه عبد الرزاق أيضًا ٤/ ٢١١ عن معمر عن أيوب عن نافع كان ابن عمر فذكر نحوه
ورواه مالك في "الموطأ" ١/ ٢٩٨ عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يحتجم وهو صائم قال. ثم ترك ذلك بعد فكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر.
وروى مالك في "الموطأ" ١/ ٢٩٨ عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمر كانا يحتجمان وهما صائمان.
قلت: هذا إسناد منقطع قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٤/ ١٧٦ هذا منقطع عن سعد، لكن ذكره ابن عبد البر من وجه آخر عن عامر بن سعد عن أبيه. اهـ.
قلت: يشير ﵀ إلى ما ذكره ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٠/ ١١٨ من طريق عفان بن مسلم عن عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن عامر بن سعد قال: كان أبي يحتجم وهو صائم
قلت: إسناده قوي.
سادسًا: أثر أبي سعيد الخدري سبق تخريجه ضمن حديث أبي سعيد السابق