باب: ما جاء في جواز اكتحال الصائم
٦٦٤ - وعن عائشةَ ﵂ أنَّ النبيَّ ﷺ اكتَحَلَ في رمضانَ وهو صَائمٌ. رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف. وقال الترمذي: لا يصح في هذا الباب شيء.
رواه ابن ماجه (١٦٧٨) والبيهقي ٤/ ٢٦٢ كلاهما من طريق الزبيدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: اكتحل رسول الله ﷺ وهو صائم. وليس فيه في رمضان. والراوي عن الزبيدي بقية بن الوليد.
قلت: إسناده ضعيف من أجل الزبيدي
قال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه. اهـ.
وقال البيهقي ٤/ ٢٦٢: سعيد الزبيدي من مجاهيل شيوخ بقية، ينفرد بما لا يتابع عليه. اهـ.
وتبعه النووي فقال في "المجموع" ٦/ ٣٤٨: لما نقل قول البيهقي السابق: وقد اتفق الحفاظ على أن رواية بقية عن المجهولين مردودة واختلفوا في روايته عن المعروفين فلا يحتج بحديثه هنا بلا خلاف. اهـ.
وقال ابن عبد الهادي في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق" ٢/ ٣١٧: وقد ظن بعض العلماء أن الزبيدي في هذا الحديث،