أصحاب الزهري الكبار الحفاظ فمن دونهم فإنه عندهم عنه عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة. لا عن أبي سلمة وليست عندهم هذه الزيادة. اهـ. أي زيادة "وصم يومًا مكانه واستغفر الله" ثم قال الحافظ ابن حجر في "النكت" أيضًا ٢/ ٦٧٩. وذكر أبو عوانة في "صحيحه" حديث هشام بن سعد هذا. وقال. غلط هشام بن سعد.
وأورده ابن عدي في مناكير هشام بن سعد. قال أبو يعلى الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن أبي سلمة وقالوا. وإنما رواه الزهري عن حميد، قال. ورواه وكيع عنه عن أبي هريرة ﵁ منقطعًا قال أبو زرعة الرازي أراد وكيع الستر على هشام بن سعد بإسقاط أبي سلمة. اهـ.
وذكر البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٥٦ حديث هشام بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة وقال. ولم يصح أبو سلمة اهـ.
ولهذا قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٤/ ١٧٢: ورد الأمر بالقضاء في هذا الحديث في رواية أبي أويس وعبد الجبار وهشام بن سعد كلهم عن الزهري.
وأخرجه البيهقي من طريق إبراهيم بن سعد عن الليث عن الزهري، وحديث إبراهيم بن سعد في الصحيح عن الزهري نفسه بغير هذه الزيادة وحديث الليث عن الزهري في "الصحيحين" بدونها. اهـ.
قلت: رواية أبي أويس عند الدارقطني ٢/ ٢١٠
وقال في كتاب "تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين لابن حبان" ص ١٤٨ قال أحمد بن حنبل في رواية الأثرم وأبو أويس