الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس
ورواه الطوسي في "مختصر الأحكام" ٣/ ٣٩٧ من طريق سفيان به.
قال الترمذي ٣/ ٩٣: هذا حديث حسن وروى عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن سفيان ولم يرفعه. اهـ.
قلت: خيثمة الذي يظهر أنه هو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة. وهو ثقة لكن في إسناده انقطاع وقد روي موقوفًا.
ولما ذكر عبد الحق هذا الحديث في "الأحكام الوسطى" ونقل تحسين الترمذي تعقبه ابن القطان في كتابه "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٤٣٩ فقال: ولم يبين العلة المانعة من صحته، والترمذي قد بينها فقال: حديث حسن. رواه ابن مهدي عن سفيان، ولم يرفعه، وقد كان ساقه من رواية أبي أحمد ومعاوية بن هشام عن سفيان عن منصور عن خيثمة عن عائشة مرفوعًا وهذا عند الترمذي علة، أن يروى مرفوعًا وموقوفًا، وليس ذلك بصحيح من قوله وقول من ذهب مذهبه وينبغي إلى هذا، أن يبحث عن سماع خيثمة من عائشة، فإني لا أعرفه. والله أعلم. اهـ.
قلت: جزم أبو داود أنه لم يسمع من عائشة فقال عند حديث (٢١٢٨) وخيثمة لم يسمع من عائشة. اهـ.
رابعًا: حديث جدة عبيد الأعرج رواه أحمد ٦/ ٣٦٨ قال: ثنا يحيى بن إسحاق قال: أنبأ ابن لهيعة قال: أنا موسى بن وردان عن عبيد الأعرج قال: حدثتني جدتي أنها دخلت على رسول الله ﷺ وهو