ورواه أيضًا ١/ ١٣٢ من طريق أبي بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن هبيرة به.
ورواه عبد الرزاق ٤/ ٥٣ عن الثوري عن أبي إسحاق به.
ورواه أبو يعلى في "المقصد العلي" (٥٢٨) من طريق أبي بكر بن عياش حدثنا أبو إسحاق به
ورواه أحمد ١/ ١٣٣ من طريق الحسن الهلالي عن أبي إسحاق به.
ورواه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" ٣/ ١٧٣ من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي عن عبد الغفار بن القاسم أبو مريم عن أبي إسحاق الهمداني عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم به بنحوه.
قلت: إسناده ضعيف لأن فيه إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي قال أبو حاتم والدارقطني ضعيف اهـ. وكذلك شيخه عبد الغفار بن القاسم أبو مريم الأنصاري متروك قال علي بن المديني. كان يضع الحديث. ويقال كان من رؤوس الشيعة اهـ.
وقال يحيى: ليس بشيء اهـ. وقال أبو حاتم والنسائي متروك. اهـ.
لكي يغني عنه طريق الترمذي وأبو إسحاق السبيعي من الذين وصفوا بالتدليس لكن القرائن هنا تدل على نفيه خصوصًا وقد روى عنه شعبة كما هو عند أحمد. وقد كان شديد التحري في