وأيضًا الراوي عنه أبو وهب الجيشاني ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٣٤، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٨٤٤١) مقبول اهـ.
والحديث حسنه الترمذي ٤/ ٩٤ وتبعه شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى" ٣٢/ ٣٠١.
وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ٣٣٣ الضحاك بن فيروز، عن أبيه وعنه أبو وهب الجيشاني، لا يعرف سماع بعضهم من بعض اهـ.
وقال أيضًا في ترجمة أبي وهب الجيشاني في "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٩ في إسناده نظر. اهـ. ونقله عن البخاري ابن القيم في "تهذيب السنن" ٣/ ١٥٨ وقال ووجه قوله أن أبا وهب والضحاك مجهول حالهما ويحيى بن أيوب ضعيف اهـ.
وذكر العقيلي الحديث في كتابه "الضعفاء الكبير" ٢/ ٤٤ في ترجمة دَيلَم بن الهَوْشَع أبو وهب الجيشاني وقال العقيلي: . لا يحفظ إلا عنه اهـ.
ولهذا قال ابن الملقن في "البدر المنير" ٧/ ٦٣٢. مداره على أبي وهب عداده في البصريين وقد وثقه ابن حبان اهـ.
وحَسَّ الحديث عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ٦/ ٢١٨، وتعقبه ابن القطان فقال في كتابه "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٤٩٤ - ٤٩٥ لما نقل تحسين عبد الحق: ولم يبين لم لا يصح؟