قلت: أصل الحديث في "الصحيحين" كما سبق في أول كتاب المسح على الخفين.
قال البخاري عقبه: وهذا أصح من حديث رجاء عن كاتب المغيرة. اهـ.
فالخلاصة أنه حديث ضعيف ضعفه الجهابذة.
قال ابن القيم في "تهذيب السنن" ١/ ١٢٥: فهذا حديث قد ضعفه الأئمة الكبار: البخاري وأَبو زرعة والترمذي وأَبو داود والشافعي ومن المتأخرين أَبو محمد بن حزم. اه.
قال الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ١٨٠: سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: لا يصح هذا. روي عن ابن المبارك عن ثور بن يزيد قال: حدثت عن رجاء بن حيوة كاتب المغيرة عن النبي ﷺ مرسلًا وضعف هذا. وسألت أبا زرعة فقال: نحوًا مما قال محمد بن إسماعيل. اه.
* * *
٥٩ - وعن علي ﵁: لو كان الدِّينُ بالرأي لكان أسفلُ الخُفِّ أولَى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسولَ الله ﷺ يمسح على ظاهر خُفَّيه. أخرجه أَبو داود بإسناد حسن.
رواه أَبو داود (١٦٢ - ١٦٤) والدارمي ١/ ١٨١ والدارقطني ١/ ١٩٩ والبيهقي ١/ ٢٩٩ وابن أبي شيبة ١/ رقم (١٩٥٩) كلهم من طريق