ورواه النسائي في "الكبرى" كما في تحفة الأشراف" ١١/ ٣٤٢ عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان به
ونقل المزي عن النسائي أنه قال مرسل. اهـ.
وقد ذكر ابن حبان صفية بنت شيبة في ثقات التابعين.
وقال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٨/ ١٢٨: مختلف في صحبتها، وأبعد من قال لا رؤية لها، فقد ثبتَ حديثها في "صحيح البخاري" تعليقًا بإثر الحديث (١٣٤٩) قال: قال أبان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة قالت: سمعت النبي ﷺ وأخرج ابن منده من طريق محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة، قالت: والله لكأني أنظر إلى رسول الله ﷺ حين دخل الكعبة. الحديث اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٣/ ٢١٨ في ترجمة أبيها شيبة بن عثمان. ولبنته صفية بنت شيبة صحبة. اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (١١٦٩١) صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية، لها رؤية، وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة، وفي البخاريّ التصريحُ بسماعها من النبي ﷺ وأنكر الدارقطني إدراكها اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٩/ ٢٣٩ ويحتمل أن يكون مراد بعض من أطلق أنه مرسل -يعني من مراسيل الصحابة- لأن صفية بنت شيبة ما حضرت قصة زواج المرأة المذكورة في