ورواه البيهقي ٧/ ٣٥٦ - ٣٥٧، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ١٥٤ من طريق محمد بن المصفى به.
قال ابن كثير في "تحفة الطالب" ١/ ٢٧١ إسناده جيد اهـ.
قلت: ظاهر إسناده الصحة، لكن أُعل بأن فيه انقطاع.
ورواه ابن حبان في "الموارد" (١٤٩٨)، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/ ٩٥، والدارقطني ٤/ ١٧٠ - ١٧١، والحاكم ٢/ ١٩٨، والبيهقي ٧/ ٣٥٦ و ١٠/ ٦١ كلهم من طريق الربيع بن سليمان المرادي، ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس به مرفوعًا.
قال ابن أبي حاتم في "العلل" (١٢٩٦) سألت أبي عن حديث رواه ابن المصفى، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال "إن الله ﷿ وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" وروى ابن المصفى عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس مثله، وعن الوليد، عن نافع، عن ابن عمر مثله وعن الوليد عن ابن لهيعة عن موسى بن ورداد عن عقبة بن عامر، عن النبي ﷺ مثل ذلك قال أبي هذه أحاديث منكرة، كأنها موضوعة وقال أبي لم يسمع الأوزاعي هذا الحديث عن عطاء أنه سمعه من رجل لم يسمه أتوهم أنه عبد الله بن عامر أو إسماعيل بن مسلم، ولا يصح هذا الحديث ولا يثبت إسناده اهـ.