وقد صرح هشيم بالتحديث كما عند أحمد ٤/ ٣٤٤ - ٣٤٥ و ٥/ ٨١ عن طريق هشيم به ولهذا تعقب الألباني البوصيري فقال في "السلسلة الصحيحة" ٢/ ٧٢٢ لما نقل قول البوصيري لكنه صرح بسماعه كما في هذه الرواية وهي لأحمد فالإسناد صحيح اهـ.
فالحديث إسناده قوي. وقال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ١/ ٤٢٧. رواه أحمد وابن ماجة بإسناد لا بأس به. اهـ.
وقال الألباني في "الإرواء" ٧/ ٣٣٥. هذا سند صحيح رجاله رجال الشيخين غير الحصين وهو ثقة. اهـ.
وروى الترمذي (٢١٦٠)، وابن ماجة (٢٦٦٩) و (٣٠٥٥)، وأحمد ٣/ ٤٩٨ - ٤٩٩ كلهم من طريق شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه قال سمعت رسول الله ﷺ يقول في حجة الوداع للناس "ألا لا يجني جانٍ إلا على نفسه، ألا لا يجني جانٍ على ولده، ولا مولود على والده".
قلت: رجاله ثقات غير سليمان بن عمرو بن الأحوص لم أجد له توثيقًا غير أن ابن حبان ذكره في "الثقات" وقال ابن القطان مجهول اهـ.
ولهذا رمز له الحافظ في "التقريب" (٢٨٥٩) بـ. مقبول اهـ.
وقال الترمذي ٦/ ٣٢٩ هذا حديث حسن صحيح وروى زائدة عن شبيب بن غرقدة نحوه ولا نعرفه إلا من حديث شبيب بن غرقدة. اهـ.
* * *