كتابه "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٥٧٩: لم يبين ضعفه، وعلته مع الإرسال، هي أن الصلت السدوسي لا تعرف له حال، ولا يعرف بغير هذا، ولا روى عنه إلا ثور بن يزيد. اهـ. وأعل ابن الجوزي في "التحقيق" (٢١٠٥) الحديث بالإرسال. ولهذا قال الزيلعي في "نصب الراية" ٤/ ١٨٣: ولم يعله ابن الجوزي في "التحقيق" وتبعه صاحب "التنقيح" إلا بالإرسال.
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٩/ ٦٩٦: الصلت يقال له السدوسي ذكره ابن حبان في "الثقات" وهو مرسل جيد. اهـ.
* * *