ابن يونس. كان فقيهًا ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي وفي أحاديثه أحاديث كأنها منقلبة.
وقال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ٣/ ٣٥٥ إسحاق ضعيف. اهـ.
ولهذا قال الذهبي في "الميزان" ١/ ١٩٥ والحافظ ابن حجر في "التهذيب" ١/ ٢١٦. وقال عبد الحق عقيب حديثه المتفرد به عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ رد اليمين على صاحب الحق. إسحاق ضعيف قال السليماني إسحاق بن الفرات منكر الأحاديث. اهـ. وقال ابن الجوزي في "التحقيق" (٢٢١٥) فيه جماعة مجاهيل اهـ. وتعقبه ابن عبد الهادي فقال في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق" ٣/ ٥٤٣ هذا الحديث لم يخرجوه، وفي رجاله إسحاق بن الفرات. قال عبد الحق هو ضعيف، وفي قوله نظر لكن وثق إسحاق هذا أبو عوانة الإسفرايييني وقال أبو حاتم هو شيخ ليس بالمشهور وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما رأيت فقيهًا أفضل منه -يعني إسحاق بن الفرات- وكان عالمًا وولي القضاء بمصر، وحديثه فيه تقليب اهـ
ولما نقل الذهبي في "تنقيح التحقيق" ٢/ ٣٢٦ قول ابن الجوزي فيه مجاهيل تعقبه فقال بل هو منكر اهـ
ونقل ابن الملقن في "البدر المنير" ٩/ ٦٨٧ عن ابن القطان أنه أعله أيضًا بسليمان بن عبد الرحمن.
وضعف الحديث الألباني في "الإرواء" ٨/ ٢٦٨.