ثالثًا: حديث بلال رواه ابن ماجه (٧١٥) والترمذي (١٩٨) كلاهما من طريق أبي إسرائيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال: أمرني رسول الله أن أثوب في الفجر، ونهاني في أن أثوب في العشاء. هذا لفظ ابن ماجه.
وعند الترمذي بلفظ: قال لي رسول الله ﷺ: "لا تثوبن في شيءٍ من الصلوات إلا في صلاة الفجر".
وقال الترمذي ١/ ٢٥١: حديث بلال لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائيل الملائي، وأبو إسرائيل إنما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة، وأبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن أبي إسحاق، وليس هو بذاك القوي عند أهل الحديث. اهـ.
وقال العقيلي عنه: في حديثه وهم، واضطراب. اهـ.
وقال البخاري: تركه ابن مهدي وكان يشتم عثمان. اهـ
وقال النسائي: ضعيف. اهـ.
والحديث منقطع، فإن عبد الرحمن لم يلق بلالًا كما سيأتي.
ورواه البيهقي ١/ ٤٢٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء أنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أمر بلال ... فذكر بنحوه.
ورواه البيهقي ١/ ٤٢٤ من طريق عطاء بن السائب عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن بلال بمثله.
قال البيهقي ١/ ٤٢٤: وهذا أيضًا مرسل فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يلق بلالًا، ورواه الحجاج بن أرطاة عن طلحة بن مصرف