Lewati ke konten

Kitab: 'Imaratul Qubur fil Islam · Pengarang: عبد الرحمن المعلمي اليماني

Baca Juz 5 أ, halaman 34

  1. الفصل الأول: فيما ثبت في كيفية القبر المشروعة
  2. معنى البطح في وصف القاسم لقبر النبي ﷺ وصاحبيه بأنها «مبطوحة»

فأقول: البطح يأتي على معانٍ:

١ - بسط الشيء وجعله مسطَّحًا مستويًا.

قال الزمخشري في "الفائق" (¬١) مادة (رفف): " [ابن الزبير ﵁] (¬٢) لما أراد هدم الكعبة ... وكانت في المسجد جراثيم، فقال: يا أيها الناس أبْطِحوا. وروي: كان في المسجد حُفَر منكرة، وجراثيم وتَعادٍ، فأهاب بالناس إلى بطحه ....

البطح: أن يُجْعَل ما ارتفع منه منخفضًا حتى يستوي ويذهب التفاوت ... ". اهـ.

٢ - جعله مرتفعًا ارتفاعًا يسيرًا، وهذا المعنى يؤخذ من الحديث "كانت كِمامُ أصحاب رسول الله [ص ٣٥] ﵌ بُطْحًا".

قال في "النهاية" (¬٣): أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء. الكِمَام: جمع كُمّة، وهي القُلُنسوة. اهـ.

٣ - إلقاء الإنسان على وجهه، ومنه قوله في حديث الزكاة: "بُطِحَ لها بِقاعٍ قَرْقَر" (¬٤). وقد يستعمل في غير الإنسان تشبيهًا به في ذلك.

٤ - جعل البَطْحاء ــ وهي الحَصْباء ــ على الشيء.

Rujukan halaman ini: عمارة القبور في الإسلام - المبيضة - ضمن «آثار المعلمي»، ج 5 أ، ص 34 (SanadKitab #330, hlm. urut 63)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.