ابن سنان أيضا فالحديث عنده بهذين الإسنادين في الصحيح وفي كتاب الأدب ومما يدل على أنه كاتب الليث لقي البخاري له وقد روى عنه الكثير في تاريخه ومصنفاته وهذا معدوم في حق العجلي فإن البخاري ذكر له في التاريخ ترجمة مختصرة وليس له عنه رواية متيقنة أنه لقيه وسمع منه وقد روى في التاريخ عن رجل عنه فهذا مما يؤكد أنه لم يلقه وروى البخاري أيضا في الصحيح في الجهاد عن عبد الله ولم ينسبه عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر في التكبير إذا نقل فقال ابن السكن عن الفربري عن البخاري ثنا عبد الله بن يوسف وقال أبو مسعود في الأطراف هذا الحديث رواه الناس عن عبد الله بن صالح وقد روى أيضا عن عبد الله بن رجاء البصري والله أعلم وقال أبو علي الغساني هو عبد الله بن صالح كاتب الليث. قلت. ووقع في روايتنا من طريق أبي ذر حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي والظاهر أنه الأصوب وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال ما أدري ما كتبت عنه وكأنه لم يعجبه حكاه العقيلي وقال الداني أخذ عن العجلي القراءة عبد الله ابن يزيد الحلواني وسئل ابن معين عن أبيه أحمد بن عبد الله فقال ثقة ابن ثقة ابن ثقة*
(٤٥٠) (م د ت ق-عبد الله)
بن أبي صالح ذكوان السمان المدني ويقال له عباد روى عن أبيه وسعيد بن جبير. وعنه ابن جريج وهشيم وابن أبي ذئب وعبد الله ابن الوليد المزني وجابر بن سليم الزرقي وموسى بن يعقوب الزمعي قال البخاري عن علي بن المديني ليس بشيء وقال ابن معين ثقة وقال أبو داود