وذكره ابن حبان في الثقات. له عند (بخ) حديث في السلام وعند (س) حديث في السواك. قلت. وقال الأزدي كان صاحب نوادر وسمر ليس من أهل الحديث كذا قال والموصوف بالنوادر والدة عبد الله بن أبي عتيق*
(٤٢٩) (عبد الرحمن) بن عبد الله بن عثمان.
هو ابن أبي بكر الصديق تقدم*
(٤٣٠) (م ٤ - عبد الرحمن) بن عبد الله بن أبي عمار المكي
القرشي كان يلقب بالقس (¬١) لعبادته. روى عن أبي هريرة وابن عمرو ابن الزبير وجابر وشداد ابن الهاد وعبد الله بن بابيه. وعنه عبد الملك بن عبيد بن عمير وابن جريج وعمرو بن دينار ويوسف بن ماهك وعكرمة بن خالد. قال ابن سعد وأبو زرعة والنسائي ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن أبي خيثمة وكان حليفا لبني جمح وكان ينزل مكة وكان من عبادها فسمي القس لعبادته ثم ذكر قصته مع سلامة وشغفه بها وبعض أشعاره فيها ورجوعه إلى حاله الأولى وأنها اشتريت له فلم يقبلها. قلت.
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني*
(٤٣١) (ق-عبد الرحمن) بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم
بن عمر بن الخطاب أبو القاسم العمري المدني نزيل بغداد. روى عن أبيه وعمه عبيد الله وهشام بن عروة وسهيل بن أبي صالح وسعيد المقبري وغيرهم. وعنه أبو الربيع الزهراني وسريج بن يونس وعبد العزيز الأويسي ومحمد بن الصباح الجرجرائي ومحمد بن مقاتل المروزي والحسن بن عرفة وغيرهم. قال أبو طالب عن أحمد ليس بشيء وقد سمعت منه ومزقته وكان يقلب حديث