عمرو بن العلاء عن صالح بن سرح اليشكري عن عمران بن حطان قال كنت عند عائشة. وقال ابن حبان في الثقات كان يميل إلى مذهب الشراة. وقال ابن البرقي كان حروريا وقال الدارقطني متروك لسوء اعتقاده وخبث مذهبه وقال المبرد في الكامل كان رأس القعد من الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم انتهى والقعد الخوارج كانوا لا يرون بالحرب بل ينكرون على أمراء الجور حسب الطاقة ويدعون إلى رأيهم ويزينون مع ذلك الخروج ويحسنونه. وقال أبو نواس
فكأني وما أحسن منها … قعدي يزين التحكيما
لكن ذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه إنما صار قعد يا لما عجز عن الحرب والله أعلم قلت. وكان من المعروفين في مذهب الخوارج وكان قبل ذلك مشهورا بطلب العلم والحديث ثم ابتلي وساق بسند صحيح عن ابن سيرين قال تزوج عمران امرأة من الخوارج ليردها عن مذهبها فذهبت به وسماها في رواية أخرى حمنة. وأنشد له من شعره
لا يعجز الموت شيء دون خالقه .... والموت يفني إذا ما ناله الأجل
وكل كرب أمام الموت منقشع .... والكرب والموت مما بعده جلل
(٢٢٣) (س-عمران) بن خالد بن يزيد
بن مسلم بن خالد بن يزيد بن مسلم بن أبي حميل القرشي ويقال الطائي مولاهم أبو عمرو يقال أبو عمرو الدمشقي وقد ينسب إلى جده ويقال عمران بن يزيد بن خالد. روى عن معروف الخياط وعيسى بن يونس وعبد الرحمن بن أبي الرجال وشعيب بن إسحاق ومخلد بن