Lewati ke konten

Kitab: تهذيب التهذيب - ط الهندية · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 9, halaman 156

  1. (حرف الميم)
  2. (من اسمه محمد على ترتيب الحروف في الآباء)
  3. (محمد مع الذال المعجمة في الاباء)
  4. (٢٢٧) (ق-محمد)

العجلي لا بأس به وقال النسائي في حديث عائشة كان يقبلها ويمص لسانها.

هذه اللفظة لا توجدا لا في رواية محمد بن دينار انتهى والحديث عند أحمد وأبي داود ولهم. شيخ آخر يقال له

(٢٢٦) (محمد)

بن دينار العرقي. يروي عن هشيم. قال الذهبي لا يدرى من هو*

(محمد مع الذال المعجمة في الآباء)

(٢٢٧) (ق-محمد)

بن ذكوان الأزدي (¬*) الطاحي ويقال الجهضمي مولاهم البصري. روى عن ثابت البناني والحسن البصري وشهر بن حوشب وعطاء بن أبي رباح وأبي نضرة ونافع مولى ابن عمرو يحيى بن أبي كثير ويعلى بن حكيم ومنصور بن المعتمر وابن أبي مليكة وجماعة. روى عنه شعبة حديثا واحدا وابنه يحيى بن محمد وابن إسحاق وابن جريج وإبراهيم ابن طهمان وحجاج بن دينار وسعيد بن أبي عروبة وعبد الوارث بن سعيد وابنه عبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الله بن بكير السهمي وحجاج ابن نصير وجماعة. قال أبو داود الطيالسي عن شعبة حدثني محمد بن ذكوان وكان كخير الرجال وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين محمد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة وقال أبو حاتم محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ضعيف الحديث كثير الخطاء وقال البخاري محمد بن ذكوان البصري مولى الجهاضم منكر الحديث وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات. له عنده حديث ابن عباس أن النبي ﵌ عدل إلى

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط الهندية، ج 9، ص 156 (SanadKitab #3310, hlm. urut 3901)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.