وضعفه العقيلي والساجي وقال منكر الحديث يتكلمون فيه وقال ابن عدي لا يتابع على حديثه والخطيب وابن عدي وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من سنة مائتين إلى ست عشرة وقال ابن حبان في الثقات لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف فيه الثقات وقال العجلي كتبت عنه وترك الناس حديثه ويقال إنه جعمى (¬١) *
(٨٧٦) (ت-محمد)
بن يوسف بن عبد الله بن سلام. روى عن أبيه وأبي سعيد الخدري وابن الزبير. وعنه شهر بن حوشب وعثمان بن الضحاك وابن عجلان وعمرو بن يحيى بن عمارة وعبد الملك بن عمير وأبو الورد وشعيب بن صفوان.
ذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وذكر له البخاري حديثا وقال لا يتابع عليه ولا يصح*
(٨٧٧) (خ م ت س-محمد)
بن يوسف بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني الأعرج. روى عن جده لأمه وقيل خاله وقيل عمه السائب بن يزيد وسعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار وعطاء بن يسار وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وعبد الله بن الفضل. وعنه ابن جريج ومالك بن أنس وابن أبي الزناد وإسماعيل بن جعفر وعبد الله بن عمر العمري وحفص بن غياث وحاتم بن إسماعيل والقطان وغيرهم. قال ابن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول محمد ابن يوسف أثبت من عبد الرحمن بن حميد وعبد الرحمن بن عمار وكان أعرج وكاتباً وقال صدقة بن الفضل كان يحيى يثني عليه ويفضله علي محمد بن