ذاكرت حماد بن زيد بأحاديث فقال ما أجود حديثك لو كان لها أجنحة وقال ابن المديني صالح فيما روى عن أهل الشام وأما عن أهل الحجاز والعراق فضعيف جدا*وقال الحاكم في سؤالات مسعود بقية ثقة مأمون.
وقال الساجي فيه اختلاف وقال الجوزقاني إذا تفرد بالرواية فغير محتج به لكثرة وهمه مع ما أن مسلما وجماعة من الأئمة قد أخرجوا عنه اعتبارا واستشهادا لا أنهم جعلوا تفرده أصلا وقال الخليلي اختلفوا فيه وقال الخطيب في حديثه مناكير إلا أن أكثرها عن المجاهيل وكان صدوقا وقال البيهقي في الخلافيات أجمعوا على أن بقية ليس بحجة وقال عبد الحق في الأحكام في غير ما حديث بقية لا يحتج به وقال ابن القطان بقية يدلس عن الضعفاء ويستبيح ذلك وهذا إن صح مفسد لعدالته*
(٨٧٩) (بقية)
بن نافع في عبد الله بن نافع بن ثابت*
(من اسمه بكار)
(٨٨٠) (خت د ت ق-بكار)
بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي أبو بكرة البصري وقيل ابن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة. روى عن أبيه وعمته كيسة (¬١) بنت أبي بكرة. وعنه أبو عاصم وأبو سلمة التبوذكي وحامد بن عمر البكراوي (¬٢) ومحمد بن عيسى بن الطباع وغيرهم. قال الدوري عن ابن معين ليس بشيء وقال إسحاق بن منصور عنه صالح وقال ابن عدي أرجو أنه