Lewati ke konten

Kitab: تهذيب التهذيب - ط الهندية · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 12, halaman 195

  1. (باب الكنى)
  2. (حرف العين المهملة)
  3. (من كنيته ابو عيسى)
  4. (٩٠١) (بخ م-ابو عيسى) الاسواري البصرى.)

لكنه ذكره ابن حبان في الثقات إلا أنه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الرواة عنه والله تعالى أعلم وأما الراوي عن زياد بن فياض فجزم المزي في الأطراف بأنه الذي روى عنه مجاهد وذكر حديث النهي عن الانتباذ في الأوعية من طريق مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو وهو في الصحيحين والنسائي ومن طريق زياد بن فياض هو عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو بمعناه وهو عند أبي داود وجزم بأنه عمرو بن الأسود وصنيع النسائي في الكنى يقتضي أن الذي روى عنه زياد بن فياض غير الذي روى عنه مجاهد وأن الذي روى عنه مجاهد هو عمرو بن الأسود فإن الذي روى عنه زياد بن فياض لا يعرف اسمه فإنه لا يذكر في الكتاب إلا من عرف اسمه ولم يذكر الذي روى عنه زياد بن فياض مع أنه أخرج له في السنن حديثا فدل على أنه غيره والله تعالى أعلم وأما قول أبي حاتم إنه صاحب علي وأن اسمه مسلم بن نذير فغريب والمعروف أن كنية مسلم بن نذير أبو نذير والله تعالى أعلم.

(من كنيته أبو عيسى)

(٩٠١) (بخ م-أبو عيسى) الأسواري البصري.

روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمرو ابي العالية. وعنه ثابت البناني وقتادة وعاصم الأحول. قال الميموني عن أحمد لا أعلم أحدا روى عنه إلا قتادة وقال الطبراني بصري ثقة لا يحضرني اسمه وذكره ابن حبان في الثقات روى له مسلم حديث أبي سعيد في النهي عن الشرب قائما. قلت. هو متابعة وقد قال علي بن المديني

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط الهندية، ج 12، ص 195 (SanadKitab #3310, hlm. urut 5430)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.