Kitab: Al-Mushannaf
Bab dan daftar isi:
[٢] (كتاب الأذان والإقامة)
- [١] ما جاء في الأذان والإقامة كيف هو
- [٢] من كان يقول: الأذان مثنى والإقامة مرة
- [٣] من كان يشفع الإقامة ويرى أن يثنيها
- [٤] ما قالوا آخر الأذان ما هو، وما يختم به الأذان
- [٥] من كان يقول في الأذان: الصلاة خير من النوم
- [٦] في التثويب في أي صلاة هو؟
- [٧] في المؤذن يستدير في أذانه
- [٨] من كان إذا أذن جعل أصابعه في أذنيه
- [٩] في المؤذن يؤذن وهو على غير وضوء
- [١٠] من كره أن يؤذن وهو غير طاهر
- [١١] من رخص للمؤذن أن يتكلم في أذانه
- [١٢] من كره الكلام في الأذان
- [١٣] (المؤذن) يتكلم في الإقامة أم لا؟
- [١٤] في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته
- [١٥] في الرجل يؤذن وهو جالس
- [١٦] من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
- [١٧] من كان يقول: إذا أذن المؤذن استقبل القبلة
- [١٨] من قال: يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة
- [١٩] من كان يقول في أذانه: حي على خير العمل
- [٢٠] بها الرجل يؤذن ويقيم غيره
- [٢١] من كان إذا أذن قعد، وما جاء فيه
- [٢٢] (في أذان) الأعمى
- [٢٣] في المسافرين يؤذنون أو (تجزئهم) الإقامة؟
- [٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة
- [٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم
- [٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟
- [٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة
- [٢٨] (في الرجل) يجيء المسجد وقد صلوا (أيؤذن) ويقيم؟
- [٢٩] من قال: (لا تؤذن) فيه و (لا تقيم) (تكفيك) إقامتهم
- [٣٠] (يؤذن) بليل (أيعيد) الأذان أم لا؟
- [٣١] كم يكون مؤذن (واحد) أو (اثنان)
- [٣٢] (في النساء من قال ليس عليهن أذان ولا إقامة)
- [٣٣] من قال: عليهن (أنه يؤذن ويقمن)
- [٣٤] في المؤذن يؤذن على (المواضع المرتفعة) المنارة (وغيرها)
- [٣٥] في الرجل يريد أن يؤذن فيقيم ما يصنع
- [٣٦] في فضل الأذان وثوابه
- [٣٧] في أذان الغلام قبل أن يحتلم
- [٣٨] ما يقول الرجل إذا سمع الأذان
- [٣٩] من كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا
- [٤٠] فيما يهرب الشيطان من الأذان
- [٤١] التطريب في الأذان