حمر الوجوه، ذلف الأنوف (١) ، كأن وجوههم المجانّ المطرقة (٢) ، وتجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الأمر حتى يقع فيه، والناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام، وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحبُّ إليه من أن يكون له مثل أهله وماله» .
وأخرجه الحميدي (١١٠٠) وأحمد (٢/٢٣٩، ٢٧٦، ٣٠٠، ٣١٩، ٣٩٨، ٤٩٣) وإسحاق (١/٢٦٦-٢٦٧ رقم ٢٣٥) وأبو يعلى (٥٨٧٨) في «مسانيدهم» ، وابن أبي شيبة (١٥/٩٢) وعبد الرزاق (٢٠٧٨١) في «مصنفيهما» ، ومالك في «الموطأ» (٢/١٩١) ، وأبو داود (٤٣٠٣، ٤٣٠٤) والنسائي (٦/٤٤-٤٥) والترمذي (٢٢١٥) وابن ماجه (٤٠٩٦) في «سننهم» ، وابن حبان في «صحيحه» (٦٧٤٤، ٦٧٤٥، ٦٧٤٦) ، وأبو عوانة في «الفتن» -كما في «إتحاف المهرة» (٥/٢٤٦) ، والدارقطني في «العلل» (٩/١٨٣) -، والبغوي (٤٢٤٤) ، ونعيم بن حماد (٢/٦٨١، ٦٨٤-٦٨٥ رقم ١٩١٩ و١٩٣٣ و١٩٣٤) وأبو عمرو الداني (٤/٨٧٢ رقم ٤٥١) كلاهما في «الفتن» ، والخطيب في «الكفاية» (٤١٦) ، والقزويني في «التدوين» (١/٣٦) ، والطبراني في «مسند الشاميين» (١/٨٦-٨٧ رقم ١٢٠) ، والديلمي في «الفردوس» (٥/٨٢ رقم ٧٥٢٢) ، وأبو نعيم في «الدلائل» (٢/٥٤٣-٥٤٤