Baca Juz 13, halaman 13 - Al-Wuhdan

٧ - (خ صد (¬١)) أيمن، والد عبد الواحد (¬٢):

وثقه أبو زرعة. "مسند" (¬٣) (٣/ ٣٠٠).

٨ - (د) البراء بن ناجية:

لم يذكر له راوٍ إلا رِبْعي بن خِراش."مسند" (١/ ٣٩٣، ٣٩٥).

البخاري (١/ ٢/١١٨): "البراء بن ناجية الكاهلي ... عن ابن مسعود. ولم يذكر سماعًا من ابن مسعود".

وقال ابن أبي حاتم (¬٤): "روى عن عبد الله بن مسعود. روى عنه

(¬١) كذا رمز له في التقريب وأصله، وهو رمز "فضائل الأنصار " لأبي داود. ورمز له المزي: (١/ ٣١٢): بـ (ص) يعني النسائي في "الخصائص".

(¬٢) ذكره في "التاريخ الكبير": (٢/ ٢٥) وذكر في الرواة عنه ابنه عبد الواحد. وذكره في "الجرح والتعديل ": (٢/ ٣١٨) وقال: روى عنه مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد، وذكر توثيق أبي زرعة له. وتبعه ابن حبان في "الثقات": (٤/ ٤٧). وذكره الذهبي في "الميزان ": (١/ ٢٨٤) وقال: " فيه جهالة لكن وثقه أبو زرعة ".

(¬٣) والحديث: قال أحمد: " ثنا وكيع ثنا عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر قال: كان رسول الله ﷺ يخطب إلى جذع نخلة قال: فقالت امرأة من الأنصار كان لها غلام نجار: يا رسول الله إن لي غلامًا نجارًا أفآمره أن يتخذ لك منبرًا تخطب عليه؟ قال: بلى. قال: فاتخذ له منبرًا. قال: فلما كان يوم الجمعة خطب على المنبر، قال: فأنَّ الجذع الذي كان يقوم عليه كما يئن الصبي، فقال النبي ﷺ: إن هذا بكى لما فقد من الذكر".

(¬٤) (٢/ ٣٩٩).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.