٩٠ - وَالنُّونُ مِنْ «ذَيْنِ، وَتَيْنِ» شُدِّدَا … أَيْضاً، وَتَعْوِيضٌ بِذَاكَ قُصِدَا (¬١)٩١ - جَمْعُ «الَّذِي»: «الْأُلَى (¬٢)، الَّذِينَ» مُطْلَقَا … وَبَعْضُهُمْ (¬٣) بِالْوَاوِ رَفْعاً نَطَقَا
