Baca halaman 167 - Alfiyyah Ibnu Malik

٢٢٣ - وَالثَّانِ مِنْهُمَا كَثَانِي (¬١) اثْنَيْ «كَسَا» … فَهْوَ (¬٢) بِهِ فِي كُلِّ حُكْمٍ (¬٣) ذُو ائْتِسَا (¬٤)

٢٢٤ - وَكَـ «أَرَى» السَّابِقِ «نَبَّا (¬٥)، أَخْبَرَا … حَدَّثَ، أَنْبَأَ (¬٦)، كَذَاكَ (¬٧) خَبَّرَا»

* * *

(¬١) في أ، ب، هـ، ي، ك: «كثان» من غير ياء.

(¬٢) في ح: «وهو» بالواو.

(¬٣) في ب: «حال» بدل: «حُكْمٍ»، وفي نسخة على حاشيتها: «حكم».

(¬٤) في ن: «ذو اتِّسا».

قال العكبري ﵀ في إعراب لامية الشنفرَى (ص ١٠١ - ١٠٢): «(اتّسى): بالتشديدِ؛ (افتعل) من الأسوةِ، وهي: الاقتداءُ … ويُروَى بالهمزِ فيهِما من غير تشديدٍ، وهو: أجودُ من الأوَّلِ»، وانظر: شرح الشاطبي (٢/ ٥٢٥).

(¬٥) في ب، د: «أَنْبَا»، وفي و، ي: «نبّأَ» بهمزة مفتوحة، وبه ينكسر الوزن، وفي ج، ك: «نَبَّأْ» بهمزة ساكنة، وفي نسخة على حاشية ب: «نبَّا».

قال الأزهري ﵀ (ص ١٩٩): «(نَبَّا): بتشديدِ الباء المُوَحَّدةِ».

(¬٦) في ب، د: «نَبَّأ»، وفي أ، هـ، ل، م، س، ع، ونسخة على حاشية ب: «أنبا» بإبدال الهمزة ألفاً، وفي ط: «أنبا، أنبأَ» بالوَجهَيْن معاً.

(¬٧) في ب، ل، م، س: «وكذاك» بزيادة واو قبلها. وهو موافق لشرح ابن جابر الهواري (٥٦/ ب)، وشرح الألفية لابن طولون (١/ ٣٠٨).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.