Baca halaman 314 - Alfiyyah Ibnu Malik

فَصْلُ (¬١) لَوْ

٧٠٩ - «لَوْ»: حَرْفُ شَرْطٍ فِي مُضِيٍّ، وَيَقِلّْ … إِيلَاؤُهَا (¬٢) مُسْتَقْبَلاً، لَكِنْ قُبِلْ

٧١٠ - وَهْيَ (¬٣) فِي الِاخْتِصَاصِ بِالْفِعْلِ كَـ «إِنْ» … لَكِنَّ «لَوْ»: «أَنَّ» بِهَا قَدْ تَقْتَرِنْ (¬٤)

(¬١) «فَصْلُ» ليست في ح، ل، م.

(¬٢) في ج، ط، ي: «إيلاؤه»، وهو موافق لشرح المرادي (٢/ ١٨١)، والمكودي (٢/ ٧٢٢)، والمكناسي (٢/ ٢٨٠).

والمثبت موافق لشرح ابن عقيل (٤/ ٧٤)، والشاطبي (٦/ ١٨٠)، والسيوطي (ص ٤٨١)، وهوالأقرب في المعنى؛ بدلالة الضَّمير في البيت الذي يليه في قوله: «وَهْيَ فِي الِاخْتِصَاصِ».

(¬٣) في ط: «وهْو»، وفي ل: «وهِي» بكسر الهاء.

والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ١٨٢)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٨١٢)، وابن عقيل (٤/ ٤٩)، والشاطبي (٦/ ١٨٢)، والمكودي (٢/ ٧٢٣)، والسيوطي (ص ٤٨١).

(¬٤) في ب، ج: «تقترن» بالتاء والياء، ولم تنقط في ح.

قال الأزهري ﵀ (ص ٣٩١): «وتقديرُ البيتِ: و (لَوْ) كـ (إِنْ) الشَّرطيةِ في الاختصاصِ في الفعلِ؛ لكن (لَوْ): (أَنَّ) قد تَقترِن بِها».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.