ثالثًا: اختلفوا في يوم ولادته ﵌: فقيل: غير معين، وقيل: في ربيع الأول، من غير تعيين اليوم، وقيل: لِلَيْلتين مضتا من ربيع الأول، وقيل: لثماني ليال مضَيْنَ منه، وقيل لتسع خلَوْن منه، وقيل: لعشر مضين منه، وقيل لاثنتي عشرة مضت منه، وقيل: لسبع عشرة مضت منه، وقيل: لثماني عشرة مضين منه، وقيل: لثمان بقين منه.
يظهر لنا مما سبق:
١ - أن هذا الخلاف بين علماء السيرة يدل على عدم وجود دليل صحيح صريح في هذه المسألة بحيث يتفقون على يوم محدد.
٢ - لم يثبت نص في تحديد تاريخ مولده ﵌.
٣ - أن الصحابة ﵃ لم يسألوا النبي ﵌ مما يدل أن معرفة تاريخ مولده ﵌ لم يكن يعني لهم شيئًا كبيرًا.
٤ - أن الاحتفال ليس من الشرع إذ لو كان كذلك لَذُكِر التاريخ فما مِن أمر فيه خير إلا ودلنا عليه.