Lewati ke konten

Kitab: Al-Maulid an-Nabawi Hal Nahtafil · Pengarang: شحاتة صقر

Baca halaman 64

  1. كشف شبهات من قال بمشروعية الاحتفال بالمولد النبوي

إننا حينما نقول بذلك لا نقول بأن الصورة مختلفة، بل الصلاة هي الصلاة، والصوم هو الصوم، والحج هو الحج، إلا أن الجديد في ذلك الزيادة على المشروع فقط.

يلزم المجوزون للاحتفال بالمولد أن يقول: بجواز ذلك كما قالوا: بأن صيام رسول الله ﵌ يوم مولده، يدل على جواز إقامة الاحتفال بذكرى المولد.

٦ - النبي ﵌ علل صيامه يوم الاثنين بسببين:

أ- أنه ولد يوم الاثنين.

ب- يوم الاثنين بعث فيه إلى النبي ﵌.

فلماذا يحتفلون بواحدة ويتركون الأخرى؟

الشبهة الخامسة:

أن النبي ﵌ عقّ عن نفسه بعد النبوة، مع أنه ورد أن جده عبد المطلب عقّ عنه في سابع ولادته، والعقيقة لا تعاد مرة ثانية، فيحمل ذلك على أن هذا فعله ﵌ إظهارًا للشكر على إيجاد الله تعالى إياه رحمة للعالمين، فيستحب لنا أيضًا إظهار الشكر بمولده ﵌ بالاجتماع وإطعام الطعام ونحو ذلك من وجوه القربات.

الجواب:

١ - ما رُوى أن النبي ﵌ عق عن نفسه غير صحيح ولم

Rujukan halaman ini: المولد النبوي هل نحتفل، ص 64 (SanadKitab #36153, hlm. urut 62)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.