الأولين فهو على خطأ وهذا كاف (١).
٤ - إن سلَّمْنا بأن المراد بالرحمة هو النبي ﵌ فما دخل المولد بالفرح به، إن المولد يعني الاحتفال في يوم معين من السنة أو بصورة مستمرة بأسلوب مخصوص، والآية تأمر بالفرحة دون توقيت، كما أنها فرحة كذلك بما أنزل على النبي ﵌ من تشريع والذي هو كذلك رحمة للناس ولا علاقة للمولد بهذا كله.
٥ - هل الصحابة ﵃ احتفلوا بمولد النبي ﵌؟
بالطبع لا.
هل الصحابة ﵃ فرحوا برحمة الله، أي بالنبي ﵌ على قول المجوّزين للاحتفال؟
لو طبقنا كلامهم فسنقول:
بالطبع الصحابة ﵃ لم يفرحوا بالنبي ﵌. هذا هو لازم كلامهم، وحاشا الصحابة ﵃ من أن يكونوا كذلك، فإنهم بذلوا أموالهم وأنفسهم حبًّا لله ولرسوله ﵌.