Lewati ke konten

Kitab: Tahdzib Iqtidha'ish Shirathil Mustaqim · Pengarang: شحاتة صقر

Baca halaman 119

  1. مشابهتهم فيما ليس من شرعنا قسمان:
  2. صوم أعياد الكفار

وسمعت أبا عبد الله يُسْأل عن صيام يوم السبت يفترد به. فقال: أما صيام يوم السبت يفترد به فقد جاء في ذلك الحديث حديث الصماء، يعني حديث ثور عن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء، عن النبي ﷺ «لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم»، قال أبو عبد الله: «وكان يحيى بن سعيد يتَّقيه، وأبَى أن يحدثني به، وقد كان سمعه من ثور. قال: فسمعتُه من أبي عاصم. قال الأثرم: وحجة أبي عبد الله في الرخصة في صوم يوم السبت: أن الأحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بسر. منها حديث أم سلمة حين سئلت: أي الأيام كان رسول الله ﷺ أكثر صياماً لها. فقالت: السبت والأحد». [ابن خزيمة ٢١٦٧وقال الألباني: إسناده حسن] ومنها حديث جويريةأن النبي ﷺ قال لها يوم الجمعة: «أصُمْتِ أمس؟» قالت: لا، قال: «تريدين أن تصومي غداً؟» [البخاري١٩٨٦] فالغد هو يوم السبت.

وحديث نَهْى النبي ﷺ عن صوم يوم الجمعة، إلا بيوم قبله أو يوم بعده. [البخاري١٩٨٥،مسلم١١٤٤] فاليوم الذي بعده هو يوم السبت. ومنها أنه أمر بصوم المحرم، [مسلم١١٦٣] وفيه يوم السبت،

Rujukan halaman ini: تهذيب اقتضاء الصراط المستقيم، ص 119 (SanadKitab #36155, hlm. urut 118)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.