Lewati ke konten

Kitab: Asy-Syi'ah Humul 'Aduwwu Fahdzarhum · Pengarang: شحاتة صقر

Baca halaman 180

  1. هذا ما يريده الشيعة من المسلمين؟ حسن شحاتة ... نموذجا للمتشيعين المصريين!!!

عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (٤١) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (٤٢) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (٤٣) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤)﴾

يحرف هذا المجرم كلام الله ﷿ فيقرأ قول الله ﷿: ﴿قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ هكذا: ﴿قَالَ هَذَا صِرَاطُ عَلِيٍّ مُسْتَقِيمٌ﴾.

(يقصد عليًّا بن أبي طالب ﵁).

ثم يقول: «(عَلِيٌّ) أو (عَلَيَّ) هي هي، (عَلِيٌّ) هو (عَلَيَّ)».اهـ.

فتأمل!!! العلامة الجاهل يحرف كلام الله ﷿، وما علاقة عليّ بن أبي طالب ﵁ بهذا الحوار بين الله ﷿ وإبليس!!! فهل هذا الكفر هو ما تعلمه من أسياده الشيعة؟!!!

وهل أموال الشيعة ـ بل أموال الدنيا ـ تستحق أن يكفر المرء بالله ﷿ من أجلها؟

يقول الله ﷿: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ﴾ (آل عمران:١٠).

ونذكر الشيعة الذين ينفقون أموالهم لنشر هذا الكفر في العالم بقول الله ﷿: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ﴾ (الأنفال:٣٦).

* ويقول أيضًا هذا العلامة الجاهل: «القمر هوى في بيت الإمام المرتضَى» أي علي بن أبي طالب ﵁.ويوضح المقصود بكلمة المرتضَى، فيقول: «المرتضى معناها الذي علمه الله الغيب فلم يغب عنه شيء».

* الإمام الغائب يعلم ما يجول في القلب!!!: قال هذا العلامة الجاهل أيضًا ـ ونعوذ بالله مما قال ـ: «أنت الآن في بيتك، في عملك، في مجالسك، ما مِن خاطر يخطُر بينك وبين نفسك، ما من تفكير تفكره، ما من تدبير تدبره، قد يغيب ما تدبره عن الكرام الكاتبين، الكرام الكاتبون لا يعرفون ما يجول في القلب، الذي يعرف ما يجول

Rujukan halaman ini: الشيعة هم العدو فاحذرهم، ص 180 (SanadKitab #36168, hlm. urut 170)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.