الأئمة واحدًا بعد واحد فإنَّ لم يُجِبْ عن واحد منهم يضربانه بعمود من نار يمتلئ قبره نارًا إلى يوم القيامة»!!! (الاعتقادات للمجلسي ص٩٥).
س: من الذي يُحاسِبُ الناس يوم القيامة في اعتقاد علماء الشيعة؟
ج: أئمة الشيعة؛ قال شيخهم الحر العاملي: «إنَّ من أصول الأئمة ﵈: الإيمان بأنَّ حساب جميع الخلق يوم القيامة إلى الأئمة» (الفصول المهمة في أصول الأئمة للعاملي ص١٧١).
س: من الذي يُدخل من يشاء الجنة ومن يشاء إلى النار في اعتقاد الشيعة؟
ج: هو عليٌّ ﵁. (نعوذ بالله من الضلال).
زعم علماء الشيعة أنَّ إمامهم الرضا ﵁ قال: «سمعت أبي يُحدِّثُ عن آبائه عن علي ﵇ أنه قال: قال لي رسول الله ﵌: يا عليُّ، أنت قسيم الجنة والنار يوم القيامة، تقول للنار: هذا لي وهذا لك» (عيون أخبار الرضاص٢٣٩، بحار الأنوار٣٩/ ١٩٤).
ووصل الأمر بعلماء الشيعة أيضًا إلى أن قالوا: «إنَّ أمير المؤمنين ﵇ لديَّان الناس يوم القيامة» (بحار الأنوار ٣٩/ ٢٠٠).وافتروا أنَّ عليًا ﵁ قال: «أنا أُدخِل أوليائي الجنة، وأعدائي النار» (علل الشرائع لابن بابويه ص١٩٦).
الأنبياء والرسل يكونون جندًا لعلي بن أبي طالب ﵁:
تقول رواياتهم: «لم يبعث الله نبيًا ولا رسولًا إلا ردّ جميعهم إلى الدنيا حتَّى يقاتلوا بين يدي علي بن أبي طالب أمير المؤمنين». (بحار الأنوار٥٣/ ٤١).
خلاصة ما عند الشيعة من كفر في اعتقادهم ما للأئمة:
• الأئمة عندهم هم أسماء الله الحسنى.
• وهم وجه الله هم جنب الله هم يد الله القادرة.
• الأئمة عندهم أفضل من أنبياء الله.
• للأئمة عندهم مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل.
• الأئمة عندهم يعلمون ما كان وما يكون ولا يخفى عليهم شيء وهذا الفرق بينهم وبين الأنبياء الذين يعلمون ما كان ولا يعلمون ما يكون.