ونُذَكّر هنا بما نقله الأستاذ محمد حسين (ص١٠٨) عن ابن مسعود ﵁: «لقد جئتم ببدعة ظلما، أو لقد فضلتم أصحاب محمد ﵌ علماً أو إنكم لتمسكون بذَنَبِ ضلالة».
ثالثاً: نقل الأستاذ محمد حسين (ص١٠٣) قول الإمام السيوطى إن الاحتفال بالمولد من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي ﵌ وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف.
* الرد:
١ - ما الدليل على أن الاحتفال بالمولد من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها؟ وما هو مقدار هذا الثواب؟ وهل نحن أحرص من الصحابة والتابعين على هذا الثواب؟ وهل نحن أكثر تعظيماً لقدر النبي ﵌ منهم؟ فهم لم يحتفلوا، ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
٢ - تعظيم قدر النبي ﵌ يكون باتباع هديه وليس باختراع عبادات لم يشرعها فإن ذلك فيه اتهام له بأنه قصَّر في تبليغ الرسالة أو أن الرسالة لم تكتمل، وإذا كان الصحابة لم يفعلوا المولد فهل معنى ذلك أنهم كانوا لا يعظمون قدر النبي ﵌؟
٣ - قال ابن الحاج: توفي النبي ﵌ يوم الاثنين ١٢ربيع الأول سنة ١١هجرية (١) في نفس الشهر الذي ولد فيه فكيف يحتفلون ويأكلون ويشربون، ولا يبكون ولا يحزنون من أجل فَقْد النبي ﵌ في ذلك اليوم، مع أنهم لو فعلوا ذلك والتزموه لكان بدعة أيضاً، وإن كان الحزن عليه ﵌ واجباً على كل مسلم دائماً لكن لا يكون على سبيل الاجتماع لذلك (٢).
رابعاً: نقل الأستاذ محمد حسين (ص١٠٣ - ١٠٤) عن ابن الحاج في المدخل أن النبي ﵌ أشار إلى فضيلة هذا الشهر العظيم بقوله للسائل الذي سأله عن صوم يوم