قال ابن عدي: ولثابت أحاديث يُخالِفُ فيها وفي أسانيدها الثقاتِ، وهي مناكير، انتهى.
وذكره الطوسي في "رجال الشيعة".
وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وهو مجهول.
ونقل أبو الخطاب الحنبلي، عن اللَّالِكَائي: أن أهل النقل اتفقوا على ترك ثابتِ بن حماد.
وقال البيهقي بعد سياقه الحديثَ المذكور: هذا الحديث باطلٌ لا أصل له، وثابتُ بن حماد متَّهم بالوضع.
وقال ابن تيمية فيما نقله عنه ابن عبد الهادي في "التنقيح": هذا الحديث كَذِبٌ عند أهلِ المعرفة.
١٦٧٤ - ز- ثابت بن دِرْهم الجُعْفي الكوفي، ذكره الطوسي في "رجال الشيعة" وقال: أخذ عن جعفر الصادق.
١٦٧٥ - ز- ثابت بن زائدة العجلي الكوفي، ذكره الطوسي في "رجال الشيعة". وقال علي بن الحكم: كان حافظًا، زاهدًا قليلَ الحديث.
١٦٧٦ - ثابت بن زهير، أبو زهير، بصري. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: يخالِفُ الثقاتِ في المتن والسند.