وكان أبو حيان التَّوحيدي يبالغ في تعظيمه والثناءِ عليه في العلوم].
٢٣٠٧ - الحسن بن عبد الحميد الكوفي، عن أبيه، لا يُدْرَى من هو.
روى عنه محمد بن بُكير حديثًا موضوعًا، في ذكر علي ﵁.
٢٣٠٨ - الحسن بن عبد الرحمن الفَزَاري الاحْتِياطِي، عن سفيان بن عيينة، ليس بثقة.
قال ابن عدي: يَسْرِق الحديث، ولا يُشبِهُ حديثُه حديث أهل ألصدق.
وقال الأزدي: لو قلت: كان كذّابًا لجازَ.
وذكره ابن الجوزي، وقال: بعضُ الرواةِ يُسَمّيه الحُسَين.
قلت: هو مقرئ، له مناكير، انتهى.
وسيُعاد [بعد ٢٥٥٢].
٢٣٠٩ - ذ- الحسن بن عبد الرحمن الكاتب، عن الشعبي. وعنه وكيعٌ ووثَّقه.
قال ابن أبي حاتم: كذا قال وكيع، وقال أبي: هو مجهول.
وأورده المؤلف في "المغني". وقد ذكره ابنُ حبان في "الثقات".