وقال محمد بن عمرو النيسابوري الحافظ (¬١): عَبَادة بن زياد، مُجْمَع على كَذِبه.
قلت: هذا قولٌ مردُود، وعَبَادة لا بأس به غير التشئع.
مات بالكوفة سنة ٢٣١، وبعضهم سماه عَبّادًا.
[من اسمه العباس]
٤٠٩٢ - العباس بن أحمد بن العباس، شيخٌ حدث قبل الست مئة، مجروحٌ، ليس بعمدة، انتهى.
وهذا اختصار مُجْحِف، ولا أقلّ من أن يذكر الرجل بما يمتاز به عن غيره.
وقد راجعتُ "ذيل ابن النجار" فوجدتُ فيه جماعة ممن يسمَّى: العباس بن أحمد بن العباس.
وأقربُ مَنْ وجدته منهم حدَّث قبل الست مئة شيخٌ قال فيه بعد (العباس) الثاني: ابنُ أبي الرَّيَّان، أبو أحمد الخباز، من نواحي باب الأَزَج، سافر عن بغداد، وحدَّث بها عن القاضي أبي الحسين بن القاضي أبي يعلى بن الفَرّاء.
ثم قال: كان شيخًا عامّيًا، لا يفهم شيئًا، وكان سماعُه سنة ثلاث وعشرين وسِنُّه عشرُ سِنين، تحوَّل عن بغداد، فسكن رَأْسَ العين، وحدَّث عن ابن الفراء بأحاديث من "سنن أبي داود" فقال: عن ابن الفراء، عن هنّاد النَسَفي، عن أبي عمر الهاشمي. وإنما سمع ابنُ الفراء "السنن" من الخطيب، عن أبي عمر.