وهذا إسناد مظلم، ومتن ليس بصحيح، انتهى.
وقد ذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه في المجرَّة، ثم ساقه، وقال: غير محفوظ، وهو مجهولٌ بالنقل.
٤٥٢٩ - عبد الأعلى بن سليمان، عن الهيثم بن جَمِيل بخبر باطلٍ في الأيام البِيْض، لعلّه آفتُه، ولكن رواه عنه مجهولٌ أيضًا (¬١)، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد الله ﵁ مرفوعًا: "إن آدم عَصَى فأُهبِط مُسْوَدًّا، فبكت الملائكةُ، فأوحى [الله] (¬٢) إليه: صُمْ لي يومَ ثلاثة عشر، فصامه فابيضَّ ثُلُثه، ثم صام يوم أربعة عشر فابيضّ ثُلُثاه، ثم صام يوم خمسة عشر فابيضَّ كلُّه، فسُمّيت أيام البِيْض"، انتهى.
وفي "الثقات" لابن حبان: عبد الأعلى بن سليمان الزرَّاد (¬٣)، من أهل البصرة، يروي عن هشام بن حسان. روى عنه عبد الله بن محمد الغُبَرِي، فهو هو، والآفةُ في الحديث المذكور ممَّن بعده.
٤٥٣٠ - عبد الأعلى بن عبد الله، شيخ لموسى بن يعقوب الزَّمَعِيّ، لا يُعرف مَن هو.