قال الجَوْزَقاني في كتاب "الأباطيل": خبر منكر، وعبدُ الحميد مجهول.
قلت: ويحتمل أن يكون هو ابن قُدَامة المتقدّم [٤٥٧٨].
[من اسمه عبد الخالق وعبدُ رَبِّه]
٤٥٨٤ - ز- عبد الخالق بن أنْجَب بن المعمَّر بن الحسن بن عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن القاسم بن رُوْحَنَّا، المارِدِيني النِّشْتِبْرِي، ضياء الدين.
سمع ببغداد من ابن شاتِيْل، والحازمي، وابن كُلَيب، وابن الجوزي. وبمصر من إسماعيل بن ياسين. وبدمشق من الجَنْزَوِيّ، والخُشُوعي.
قال ابن الحاجب: سألت الضياء عنه فقال: صَحِبنا في السَّماع ببغداد، وما رأينا منه إلَّا الخير، وبَلَغَنا أنه فقيهٌ حافظ.
وقال الشريف عز الدين في "الوفيات": كان يَذْكُر أنه ولد في سنة ٥٣٧، وأنه أجاز له أبو الفتح الكَرُوخي.
وقال الدِّمياطي: مات في الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة ٦٤٩ وقد جاوز المئة، وكان فقيهًا عالمًا، وقَيَّد النِّشْتِبْرِي بكسر النون والمثَّناة، بينهما معجمةٌ ساكنة.
ومع شهادة الدَّمياطي بأنه جاوز المئة ما قرأ بالإجازة عليه عن الكَرُوخي ونحوِهِ شيئًا.
وقال ابن النجار: بلغني أنه ادَّعى الإِجازة من مَوْهُوب الجَوَاليقي، والكَرُوخي، وجماعةٍ رَوَى عنهم، وما أظن سِنَّه يحتملُ ذلك.