٥١٦٦ - عثمان بن موسى المُزَني، عن عطاء، له حديث منكر، وقد حدَّث عنه عبد الرحمن بن مهدي، انتهى.
ذكره العقيلي فقال: مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلَّا به، ثم ساق من حديث ابن عباس رفعه: "ملعونٌ من أخْفَر وكيلَه".
٥١٦٧ - عثمان بن نِمْر. قال أبو زرعة: في حديثه مناكير.
قلت: ولا يدرى مَنْ ذا.
٥١٦٨ - ز - عثمان بن وكيع العبدي، سمع منه السَّكَن بن أبي السَّكن، حديثه في البصريين. وقال ابن أبي حاتم: أبو مُدْرِك عثمان بن وكيع، روى عن يونس بن عبيد، روى عنه ابن مهدي. سمعت أبي يقول: لا أعرفه.
*- عثمان البُرِّي، هو ابن مِقْسَم. تقدّم (¬١) [٥١٦٤].
٥١٦٩ - عثمان، مؤذِّن بني أفْصَى، عن عَليّ قولَهُ، شِيْعي، روى عنه بُكير الطَّويل، شيعيٌّ أيضًا.
العقيلي: حدثنا عبد الله بن ناجية، حدثنا عباد الرَّواجِني، حدثنا علي بن عابس، عن أبي الجَحَّاف، عن عمار الدُّهْني، عن بكير الطويل، عن عثمان مؤذن بني أفصى، سمعت عليًّا ﵁ يقول: والله ما قُوتِل أهل هذه الآية بعدُ منذ نزلت: ﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ … ﴾ الآية.
فهؤلاء شيعةٌ، مِن عَبّاد إلى علي ﵁، والحديثُ فمنكر.