عن يحيى، عن إبراهيم بن أبي مُغيرة، مَدَني.
ثم قال: إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النَّوْفَلي، حِجَازيٌّ، عن عامر بن عبد اللّه، مُرْسَل، وعنه مَعْنُ بن عيسى. فتبين أن الراويَ عن عامر هو شيخُ مَعْن، وكذا فرّق بينهما صاحب "الحافل".
وذكر ابن حبان في "الثقاتِ" الراويَ عن القاسم في أتباع التابعين (¬١)، وذكر النَّوفليَّ في الطبقة الرابعة.
٣١٤ - ز ذ - إبراهيم بن مِقْسَم الأسدي، والدُ إسماعيل بن عُلَيَّة. قال ابن القطان: لا أعرفه في رُواة الأخبار، وحالُه مجهول. كذا ذكره شيخُنا في "ذيله".
وابن القطّان قد وَهِم في ذكره بما سأحقِّقه، وذلك أنه نقل عن أبي عُمر بن عبد البر أنه قال (¬٢): رأيت في كتاب ابن عُلَيَّة، عن أبيه، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن أبي حَسّان، عن ابن عباس ﵄: "أن النبي ﷺ أَشْعَرَ بُدْنَهُ في الجانب الأيسر". قال ابن عبد البر: هذا عندي حديث منكر، والمعروف فيه ما ذكر أبو داود وغيرُه: "الجانبِ الأيمن" لا يصحّ في حديث ابن عباس غيرُ ذلك.
قال ابن القَطَّان: كلامُ أبي عُمَرَ صحيح، وكذا هو في "صحيح مسلم"، كما في "كتاب أبي داود" إلَّا أني لا أعلم مَنْ يقال له: ابن عُلَيَّة إلَّا الإِخوة الثلاثة: إسماعيل، ورِبْعِيّ، وإسحاق، والمشهورُ منهم إسماعيل، وعُلَيَّة أمُّه، وأبوه اسمه إبراهيم بن مِقْسَم، ولا أعرفه في رُوَاة الأخبار، وحالُه مجهول. انتهى كلامه.