٧٣٢٧ - ز- محمد بن قيس بن الربيع الأسدي الكوفي، هو الذي أفسد حديث أبيه.
قال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: وَضَعوا في كتاب قيس بن الربيع حديثَ أبي هاشم إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لَقِيط: "في الوضوء" ولم يسمع من إسماعيل بن كثير شيئًا، وإنما أهلكه ابنٌ له، قَلَب عليه أشياء من حديثه.
وقال ابن نمير: كان له ابن هو آفته. وقال أبو داود: إنما أُتِي قيس من قِبَل ابنه، كان يأخذ حديث الناس، فيجعله في كتب أبيه، ولا يعرف الشيخُ ذلك.
وقال أحمد: كان ابن قيس يأخذ حديث مِسْعَر وسفيان الثوري عن المتقدمين، فيجعلها في حديث أبيه، وهو لا يعلم.
قلت: ولم أقف لمحمد بن قيس على ترجمة إلَّا هذا القدر الذي ذكرته.
٧٣٢٨ - محمد بن كامل العَمَّاني البَلْقاوي، حدث عن أبان العطار بعد السبعين والمئتين (¬١)، وزعم أنه ابن مئة وعشرين سنة، لا يُعتَمَد عليه.
روى عنه محمد بن محمد النَّجْدي، مجهولٌ، انتهى.
وقد روينا حديث المصافَحَة من طريق أبي عبد الله بن باكُوْيَهْ الشِّيرازي، حدثنا الحسن بن سعيد المطَّوِّعي، حدثنا أبو غانم محمد بن محمد بن زكريا، حدثنا أبو كامل محمد بن كامل العَمَّاني بالبلقاء، حدثنا أبان العطار، عن ثابت، عن أنس قال: صافحتُ رسول الله ﷺ، فما رأيت خَزًّا ولا قَزًّا ألينَ من كَفِّه.