ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل والغَدَاة والجمعة". هذا حديث منكر، ولا يصحّ إسناده.
وقد أخرج بَقِيّ في "مسنده" أحاديث للحكم بن عميرٍ هذا، من رواية موسى بن أبي حبيب عنه، يصرِّحُ في بعضها بلُقِيِّه، وهو من رواية بقي، عن محمد بن مصفَّى، عن بقية، عن عيسى بن إبراهيم القرشي، عنه، وعيسى متروك، انتهى.
وقال أبو حاتم في ترجمة الحكم بن عمير (¬١): روى عن النبي ﷺ، لا يَذْكُر السماعَ ولا اللقاءَ، أحاديثَ منكرة، من رواية ابن أخيه موسى بن أبي حبيب وهو ذاهبُ الحديث (¬٢)، ويروي عن موسى: عيسى بن إبراهيم، وهو ذاهبُ الحديث.
٧٩٩٠ - ز- موسى بن الحسن بن موسى، قال ابن يونس في "تاريخ مصر": تعرف وتنكر. ذكر ذلك الذهبي في ترجمة محمد بن الحسن أخي موسى (¬٣) [٦٦٦٥] وأفرده بترجمة في من اسمه موسى فقال: لم يكن بذاك في الحديث (¬٤)، وجدُّهما موسى هو ابن جعفر الصادق.
ولموسى بن الحسن هذا رواية عن عبيد الله بن عمر العمري، رويناه في "الدعاء" للمحاملي، من طريقه عن حميد، عن أنس، في القول عند الرجوع إلى المدينة، أخرجه عن عبد الله بن شبيب، عن ابن أبي أويس، عنه، وابن شبيب ضعيف.