كُتِب، وكأن الحق فيها على غيرنا وَجَب … ". الحديث كله، تفرد به الوليد، وهو متكلم فيه، انتهى.
قال ابن حبان: وإنما روى هذا أبان بن أبي عياش، عن أنس، وأبان لا شيء، والنضر منكر الحديث جدًّا. وقال العقيلي: النضر بن محرز المروزي لا يتابع على حديثه.
وقد أخرج أبو يعلى حديث الشِّعر في "مسنده" عن الجراح بن مخلد، عن أحمد بن سليمان الخراساني، عن أحمد بن محرز الكندي، عن ابن المنكدر، به، وأحمدُ لم أقف له على ترجمةٍ، فلعله من تغيير بعض الرواة، أو النضرُ لَقَبُه.
٨١٤٧ - ز - النضر بن أبي مريم، واسم أبي مريم طَهْمان، عن سعيد بن جبير. قال أبو قدامة، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الساجي: كوفي، ليس حديثه بشيء، كان رديء اللسان.
قلت: يشير إلى الحكاية التي حكاها البخاري عن يحيى بن سعيد في حق النضر بن مِطْرَق، فقد جعلهما غيرُ واحدٍ واحدًا، وقيل: هما اثنان.
٨١٤٨ - ك - النضر بن مِطْرَق الكوفي، عن أبي حازم. ضعفه يحيى، والدارقطني.