فصلٌ
في تجريد الأسماء التي حذفتُها من "الميزان" اكتفاءً بذكرها في "تهذيب الكمال" وقد جعلت لها علاماتها في "التهذيب" (¬١).
ومن كتبت قُبَالته: [صح] فهو ممَّن تكلِّم فيه بلا حجة، أو صورة [هـ] فهو مختَلَف فيه، والعملُ على توثيقه. ومَنْ عدا ذلك فضعيفٌ على اختلاف مراتب الضَّعف.
ومن كان منهم زائدًا على من اقتصر عليه الذهبي في "الكاشف"، ذكرت ترجمتَه مختصرة، لينتفع بذلك من لم يحصُل له "تهذيب الكمال"، وبالله التوفيق.
* * *