وقال أبو نعيم: أحمد بن محمد بن السَّكَن بن عُمير بن سَيَّار، أبو الحسن البغدادي، فيه لِين.
وذكره الخطيب في "تاريخه" في موضعين، فمرةً قال: أحمد بن محمد بن السكن بن عُمير بن سَيَّار، ومرةً قال: أحمد بن محمد بن الحسن بن السَّكن، وهو هو، نُسِبَ في المرة الواحدة إلى جده.
وحدَّث هذا أيضًا عن محمد بن حُميد الرازي، وأبي ثَور، ولُوَيْن وغيرِهم. وعنه أبو القاسم بن أبي العَقَب، وأبو بكر محمد بن سليمان الرَّبَعي، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق والد أبي نُعَيم وغيرهم.
٧٥٦ - أحمد بن محمد بن صاعِد، أخو يحيى. قال ابن عدي: رأيتُهم مجمعين على ضعفه. وقوَّاه الخطيبُ. وقال الدارقطني: ليس بالقوي، انتهى.
قال ابن عدي: يُكنى أبا العباس، وهو أكبرُ من يحيى، وأعلى إسنادًا، وأقدَمُ موتًا، يَرْوي عن أبي موسى الهَرَوي، عن ابن عُيينة، عن عَمْرو بن دينار، عن جابر رفعه: "لا وَصِية لوارث".
حدَّث عن عبد الله بن عون، عن أبي إسماعيل المؤدِّب، عن مِسْعَر، عن رجل من بَجِيْلَة وهو مالك بن مِغْوَل، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "من أتى الجُمُعَة فليغتسل". قال ابن عدي: وهذا بهذا الإِسناد باطل، ورأيتُ أهلَ العراق يُسِيئون الثناء عليه، والحديثُ الأول اتُّهِم به.
٧٥٧ - أحمد بن محمد بن سَوَادَة، يُعرَف بِخُشَيش، كوفي نَزَل بغداد، وحدَّث بها عن عَبِيدة بن حُميد.