٨٧١ - أحمد بن منصور، أبو السَّعَادات، يَرْوي عن أصحاب الطَّبَرَاني. وعنه أبو نَهْشَل عبد الصمد العَنْبَري.
قال يحيى بن مَنْدَهْ: مُلْحِدٌ كذاب.
قلت: ومِنْ وَضْعه حديثٌ يقول فيه: "وبين يَدَي الربّ لوحٌ فيه أسماءُ مَنْ يُثْبِت الصورةَ والرؤيةَ والكَيفيةَ فيُباهي بهم الملائكة".
قلت: فهذا هو الشَّيخ المجسِّم الذي لا يَسْتَحْيِي اللَّهُ من عذابه، إذْ كَيَّف وافترى، انتهى.
ذكر ابن الجوزي في "الموضوعات" هذا الحديث وقال: إنه اختَلَق اسمَ شيخه عليّ بن إبراهيم الكَرْخي.
ثم رأيت في "الأباطيل" للجَوْزقاني الحديثَ المذكور، وأورده عن أبي نَهْشل كتابةً، أخبرنا أبو السعادات أحمد بن منصور بن الحسن بن علي بن القاسم، أخبرنا الإِمام أبو الحسن علي بن إبراهيم الكَرْخي بِهَرَاة في داره بشَهْرِسْتان (¬١)، حدثنا الطبراني، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا المؤمَّل بن عبد الرحمن، حدثنا أبو أمية بن يعلى، عن سعيد المقبُري، عن عكرمة، عن ابن عباس …
فذكر الحديثَ وقال: هذا حديثٌ كذب موضوع باطل، مركَّب على هؤلاء الشيوخ، لا أصلَ له، وأبو السَّعادات رُمي بسوء المذهب وصُحبة المتَّهمين، والكَرْخيُّ مجهول لا يُعرَف في أصحاب الحديث، بل هو اسمٌ ونَسَبٌ اختلقه أبو السعادات، ثم نقل كلام يحيى بن مَنْدَهْ.