مذهبٌ في التشيُّع، وهو رئيسٌ فيه، وله تَبَعٌ كثير، وأنه أخبرني الساعة أنه يَخرجُ بنواحي الكوفة، وأنه سَيُؤْسَر ويُحْمَل فيُدْخَلُ بغداد على جَمَل، وأنه يقُتَل في الحبس.
قال وكيع: وكان هذا الخبر في سنة سبعين ومئتين، فلما كان الوقت الذي أُسِر فيه ابنُ أبي الفُوسِ، وجيء به يُدْخَلُ إلى بغداد، وَصَفْتُهُ لبعض أصحابنا، فذهب حين أُدْخِل، فعرفه بالصفة نفسها، وذلك سنة سبع وثمانين.
وذكره الطُّوسي في "رجال الشيعة" وقال: كان يروي عن أبي هاشم الجعفري، وإسماعيل بن محمد بن علي بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس، وجعفر بن محمد القلانسي، والحسن بن طَرِيف، والحسن بن بلال، ومحمد بن الربيع بن سويد، وسَرَد جماعةً. ومات سنة ست وثمانين ومئتين.
١٠٦٢ - ز- إسحاق بن محمد بن بِشْر بن عمار، يأتي حديثُه في ترجمة جدّه [١٤٩٣].
١٠٦٣ - إسحاق بن محمد البَيْرُوتي، عن مالك، متروكٌ، روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن رَيْسَان. فمِن مناكيره روايةُ ابن رَيْسَان عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄: "قلت: يا رسول الله أُرْسِلُ وأتوكَّل؟ قال: بل قَيِّدْ وتوكَّل".
فهذا بهذا الإِسناد باطل، ويُرْوَى هذا بإسناد آخَرَ فيه ضَعْف.
١٠٦٤ - إسحاق بن محمد بن إسحاق السُّوسي (¬١)، ذاك الجاهل الذي