١٠٧١ - إسحاق بن مَحْمِشاد، روى عن أبي الفضل التَّميمي حديثًا هو وَضَعه بقلّة حياء، مَتْنُه "يجيء في آخر الزَّمان رجل يقال له: محمدُ بن كَرَّام، تَحيا السُّنَّة به". وله تصنيفٌ في فضائل محمد بن كَرَّام، فانظر إلى المادح والممدُوح، وسندُ حديثه مجاهيل، انتهى.
وقال أحمد بن علي بن مهنَّا: كان كذَّابًا، يضعُ الحديث على مذهب الكَرَّامية.
١٠٧٢ - إسحاق بن مُرَّة، عن أنس. قال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث، انتهى.
ثم أخرج له من طريق عُيينة بن عبد الرحمن عنه، عن أنس رفعه: "مَنْ أصبح وهو لا يَهُمّ بظلم أحدٍ، غُفِرَ له ما اجْتَرَحه". وعُيَينة ضعيف جدًّا (¬١).
١٠٧٣ - ز- إسحاق بن مُسَبِّح، عن أبي مُسْهِر، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي هريرة ﵁ رفعه: "خَصْلتان لا تجتمعان في مؤمن: سُوءُ الخلقِ والبُخْلُ". رواه الدارقطني عن أبي بكر محمد بن علي النقاش نزيل تِنِّيس، عن محمد بن جعفر بن هشام بن ملَّاس، عنه، وقال: لا يَثبُت، والحملُ فيه على إسحاق بن مُسَبِّح، لأن الآخرينَ ثقات.
ورواه ابن عبد البر في "التمهيد" (¬٢)، عن خَلَف بن قاسم، عن أبي الطاهر الذُّهْلي، عن ابن ملَّاس وقال: وضعه على مالكٍ رجل يقال له: إسحاق بن مُسَبِّح، مجهول.